Ilarraz

ILARRAZ

Santa Lucía. En la muga con Ezquíroz

Mendigorría - Nuestra Señora de Andión

Nuestra Señora de Andión

Iguzquiza

Iguzquiza

Purísima Concepción. En un alto, a media hora hacia Estella. San Millán: desaparecida. La imagen pasó al palacio y luego al de Elío y los materiales se aprovecharon en construcción.

Igal

Igal

San Pedro. Abandonada y derruida.

Idocín

Idocín

Nuestra Señora de la Anunciación. En el monte sobre el pueblo, Igual de Soria la llama de la Encarnación y manda que se reconozca, blanquee y repare,  <<todas las quiebras que aparecen>>

Idoate

Idoate

San Miguel. Entre los mojones del pueblo y de Lerruz, advierte el obispo en 1799, y los <<patronos son los vecinos de dichos dos pueblos>>. La imagen no ha desaparecido, como se temió el año pasado; está depositada y en restauración.

Iciz

ICIZ

En 1796, dos: San Gervasio y Santos Juan y Pablo. Desaparecidas

Ibiricu (Yerri)

IBIRICU (YERRI)

San Cristóbal
 y Nuestra Señora de la Blanca. La primera a media hora al Norte junto al camino de Allide hacia los rasos de Lezaun. La segunda estaba al Oeste, a <<un tiro de fusil>> dice el DGH. Igual de Soria mandó demolerlas en 1801, pero dio un año para reedificar la primera.

Ibiricu (Egües)

IBIRICU (EGUES)

San Román de Alcárregui. Desaparecida

Ibilcieta

IBILCIETA

Santa Agueda

Santa Lucía
La primera, abandonada y arruinada. La segunda, pasado el puente, junto al cementerio.

Ibero

Ibero

Núñez de Cepeda cita San Andrés y San Pedro. No existen. Tampoco San Bartolomé, que Igual de Soria constata en 1796, ni la de San Martín, que Moret y el DGH (1802) sitúan en la confluencia de Arga y Asiain, es decir el Araquil, ni la de Santo Tomás.

Huici

Huici

Santa Cruz, entre Huici,, Gorriti y la alta ladera sobre Azpíroz.

Santa Engracia, en el camino que de la antigua estación del Plazaola va a la fuente Yontza, hoy convertido en pista. Es edificio amplio y robusto, con cadenas de sillares en las esquinas.

Huarte Araquil

Huarte Araquil

En Agosto de 1797 el obispo visitador reseña las ermitas de Santa Lucía, San Juan Bautista, San Julián, San Bartolomé, Santa Bárbara, San Andrés, Nuestra Señora de la Concepción, San Vicente y San Donato. Mandó hacer una nueva y demoler todas, salvo San Donato, Santa Lucía, San Vicente y San Bartolomé. Hoy no existen, como tampoco otras que figuran en algunas relaciones, como Santa Cruz, San Martín, Santa Engracia. Pero hay una adosada al cementerio, con espadaña y campana.
San Bartolomé y San Vicente están hacia Andía. Sobre esta sierra, en lo alto del Beriain,

San Donato es la ermita a mayor altura de Navarra (1494 m.). Restaurada en 1906, en el 52 presentaba aspecto ruinoso e incluso las imágenes estaban mutiladas. El pueblo había dejado de acudir, aunque no Arbizu y Ergoyena. Reconstruida, se inauguró el 14 de Septiembre de 1958. Después no siempre ha recibido atención por parte de quienes la deben de considerar merendero serrano.
Santa Lucía está en el camino de subida a San Miguel.

Santa María de Zamarce, a diez minutos del pueblo, a la izquierda del Araquil, no es conocida desde tiempo de Sancho el Mayor, cuando al trazar los límites del obispado de Pamplona y sus pertenencias fija <<todo el valle de Araquil con el monasterio que se llama Santa María de Zamarce y su iglesia de San Miguel de Excelsis y todo lo que le pertenece>>. Tenía en ese siglo abad y canónigos, dependientes de la mitra iruñense. A fines del siglo XII se truecan los papeles de Zamarce y San Miguel, y éste deja de ser un simple anejo, aunque Zamarce sigue siendo el centro de la organización religiosa. También lo oscureció la fundación de la chantria catedralicia. Zamarce perdió la vida monástica y sus bienes pasaron a esa dignidad del cabido iruñense. Aún así, no perdió su jurisdicción propia hasta la puebla nueva de Huarte Araquil. Entonces Zamarce quedó en casa de verano desde donde se administraba San Miguel y los chantres arrendaban la hacienda. En 1480 el término pasa a la villa de Huarte-Araquil por acuerdo entre ésta y el chantre Juan de Roncesvalles, que solo se reservó la iglesia, el cementerio, la casa y el huerto. En 1546 los criados del señor de Zamarce, el chantre Martín Cruzat, se apoderaron, mientras la gente estaba en vísperas de Santa Lucía, de varias cabezas de ganado y de la cabrería. Los huartarras fueron a Zamarce armados e insultaron, amenazaron y apedrearon la puerta. Devuelto el ganado, alguno vecinos sufrieron multas de 100 ducados, mas de lo que valía el ganado en cuestión. En 1628 sabemos que la casa necesitaba obras desde las caballerizas al tejado, cuyo presupuesto era 7.167 reales. Se incendió en 1731. La cofradía existente en Zamarce no se extinguió con la anexión a Huarte-Araquil. El bello templo románico, no muy bien atendido, apenas alberga un cristo sin valor.
San Miguel de Excelsis aparece en la historia como hemos visto. No conocemos la fecha de su consagración, que se sitúa entre 1074 y 1141. Consta de tres naves de cuatro tramos, con ábsides semicirculares  bóveda de medio cañón, más nártex. Alberga un pequeño templo interior, de planta rectangular y cubierta a dos aguas, del XII. El aparejo exterior de la base des ábside muestra restos carolingios, del siglo IX. La cofradía histórica se ha revitalizado en los últimos tiempos y cuenta mas de seiscientos hermanos. Al margen de la historia, la presencia del ángel -cuya silueta no es exclusiva  de Aralar- viene explicada por la leyenda tardía de Teodosio de Goñi, que amalgama ingredientes de muy diversa índole. A su vez San Miguel es epicentro de varias leyendas y consejas.
Junto a San Miguel de Excelsis encontramos otra ermita, la de la Santísima Trinidad.

Huarte (Pamplona)

Huarte (Pamplona)

En mayo de 1796, el obispo visita <<la de la escuela de Cristo, que está al frente de la Iglesia>>, y <<la de San Miguel de Miravalles, que se halla en el monte>>. La primera, perdida. En la segunda, dentro o aledaña al castillo, prohibió el culto, por hallarla estropeada a causa de la Guerra de la Convención, y mandó repararla y bendecirla de nuevo. Era una de las sesenta de 1585. También desaparecida.

Gurbizar

Gurbizar

Cuando la visitó Igual de Soria en 1796, no halló libros parroquiales, que <<a causa de la invasión de los franceses se perdieron en el bosque comidos de los ratones y sabandijas>>, y prohibió el culto en su iglesia y en la de Urniza. La Virgen de Urniza hoy está en el museo de Roncesvalles.

Guendulain (Cizur)

Guendulain (Cizur)

San Babil, Santa Justi y Santa María Magdalena. El obispo visita en 1796 la primera. La tercera acaso quepa relacionarla con el hospital de peregrinos. Las tres, desaparecidas. La imagen de San Babil, en la parroquia.

Guembe

Guembe

Nuestra Señora del Rosario, San Andrés y San Antonio de Padua. La primera, citada por Núñez de Cepeda, es hoy desconocida. La segunda la encontró Igual de Soria (1801) en buen estado y solo manda que <<se retoque el Bulto de Nuestra Señora, que se le compongan las manos y quitándole la gorra que tiene se le haga una corona>>.

San Antonio de Padua, en alto hacia Salinas de Oro, es ermita de influencia comarcal, pues acuden de todo Guesalaz. La fundó Fernando de Vidaurre, natural y abad de Guembe de 1636 a 1674. Cuando llevaba 22 años de cura concibió la idea de levantarla con su propio peculio, mas limosnas. En 1658 el cura dice que ya está terminada la iglesia, con su retablo, campana y ornamentos y que están en obras la sacristía y aposento para ermitaño. Los vecinos se querellaron contra él, temerosos de que recabase para sí el patronato y lo dejase a sus herederos. Vidaurre renunció a todo patronato, declaró que la ermita iría aneja a la parroquial, que el ermitaño sería sacerdote del lugar, si lo hubiere, y si no, de fuera, con obligación de enseñar a los niños la doctrina; y si no hubiere sacerdote, los vecinos nombrarían ermitaño lego, que ejercería la misma docencia y podría pedir limosna en cinco leguas a la redonda. Pero seis años mas tarde, Vidaurre nombra ermitaña a María de Elizalde, natural de Munarriz. Los vecinos consiguen que se anule el nombramiento. En 1667 el abad nombra a Joaquín de Lezaun, sacerdote puentesino, que ejerció de ermitaño hasta 1680, en que renunció. Le sucedió Pedro de Huarte, presbítero de Irujo, que renunció en 1682, año en que nombran a Pedro Salbador, de Guembe, lego que declaraba intención de ordenarse.

En 1801, Igual de Soria mandó en esta ermita hacer dos confesionarios y que se quitasen <<las rejillas que sirven para este efecto, con sus sillas, se haga retejo y se revoque la capilla de Jesucristo>>.

Grocín

Grocín

Santa María Magdalena. En altura, a unos minutos <<mil pasos>>, dice el DGH- al N. Interesantes y curiosos canecillos. Tiene adosada una parte moderna.

Grez

Grez

San Juan Bautista. La reseña el 30 de Agosto de 1796 Igual de Soria. Hoy, desconocida.

Gorriti

Gorriti

Santa Bárbara. En la cumbre sobre el pueblo. Abandonada. Descuidada y ocupada por animales.